Тимбукту - африканский памятник
В Черной Африке в эпоху запоздалого Средневековья не было иного города, который, безусловно, чаще всего заставлял приходить к фантастическим заключениям европейских исследователей как легендарный Тимбукту. Впервые в арабских хрониках появляется его отображение. Ибн Хальдун прозвал "Гаванью в пустыне" это удивительное поселение на перекрестке пяти караванных дорог, по которым переправлялись несчетные сокровища на южную окраину Сахары. "Тенбух" так был намечен город в каталонском атласе времен Карла V, а итальянский географ Беккари в 1426 году говорил о "Тумбетту", в мечетях с высокими башнями кого угадывалось самоочевидное богатство, шафраном украшенных дворцах. Первым значился европейский житель Шотландец Лейнг, который достиг этого города у истока XIX века. Он никому не сумел дать свой отчет, потому что был убит людьми из своего же отряда на обратной дороге. Странник из Франции Рене Кайе в 1828 г. облачившись арабом - посетил окутанный преданиями город, но к удивлению обнаружил лишь нечистые, глинобитные полуразвалившиеся домишки и скверную бедность, вместо сверкающих дворцов. Немецкий путешественник г. Барта в половине прошлого века отбыл там целый год и создал максимально полное описание Тимбукту. Демонстрация разных сторон деятельности этого народа Бартом, даже в наше время сохранило достоверность. Минувшее Тимбукту испаряется во тьме истории, но изготовление памятников того времени, частично эхом отозвались в настоящем, пример тому мечеть Джингуеребер.
В XII столетии сформированный поселок "Колодец стражницы Букту" (на туарегском слоге "Тим" означает "колодец") в начале был элементарно местом привала передвигающихся между Нигером и пустыней пастухов-туарегов. Постепенное развитие Тимбукту имеет свое начало с покорения верховьев Нигера человеком мандинго (или малинке). Из схожего маврам племени мессуфа Берберы-мусульмане, арабские купцы и грязные рабы расселились в разных частях по этническим критериям. Столица государства Мали быстро обернулась в высокое торговое место. Паломник Канхан Мусса В 1325 г., надолго стал в Тимбукту возвращаясь из Мекки и придал поселению красивый вид восхитительными мечетями и дворцами. Придавая особое значение образованию, уже сформировавшийся культурный центр подвиг к основанию позднее и университета (это 20000 учащихся, по утверждениям, а так же заключался из 180 медресе - мусульманская средняя и высшая школа) Тимбукту преобразовался в знаменитейший учебный центр Западной Африки. О значимости города как религиозно-культурного центра свидетельствует мусульманская поговорка «Соль прибывает с севера, золото — с юга, а слово Божье и мудрость — из Тимбукту».
